談兩性關係看繪本

談兩性關係看繪本


         自然界最有趣的不是規律（常態）而是變數（佛家稱之為無常），變數凸顯規律的可貴，在規律運行順暢無礙的平衡下，萬物生生不息的推移著，一旦規律消失，存在將回到混沌初始的狀態，而變數是違反規律的震撼，造成大大小小立即的突變，是大自然迅速更迭、推移的動力。

　　　從大宇宙觀來看，萬物平等的概念，定義在生存發展空間的相容和分享，意味著立足點的平等。萬物生成皆有其因，共存共榮是自然界的正道，然而並不完全為人類所接受。

　　　自有人類以來，因著區域、種族、政治、文化背景之不同，形成的兩性關係是多元的，執掌權威的一方難免恃權自重、欺壓異性。

　　　所有物種裡面，兩性關係最為多元，角色衝突不斷，文化、政治、強權、暴力介入最深，連立法規範都無法形成共識的就是人類，人類的兩性關係變數最大，所以人類的形塑腳步最快。

　　　隨著教育的普及，知識、文化、經濟的進步，人們意識到在歷史傳承、主流價值強制壓制下的性別刻板印象以及威權施虐等暴力都已經不合時宜，必須被禁絕。

　　　在生理層面，兩性身心發展的特質與傾向，雖然普遍有所差異卻非絕對，最近網路上盛傳一則說法『女人好比梨，外甜內酸，吃梨人扔棄梨心，故不知梨心是酸的。男人好比洋蔥，想要找他的心，忍住流不停的淚水剝去一層層洋蔥，卻發現洋蔥沒有心。』，這是典型對性別的刻板印象，殊不知世界上的梨心男和洋蔥女也不在少數。

　　　談兩性關係，守舊封建的男性沙文主義或要求平等兼具特權的大女人主義都是偏頗、紛擾、無益和諧的訴求，勢將障礙兩性良性互動。良性的兩性關係是不計性別、超越性別的合作、體諒、適才、適性以尊重、自律、溝通、關懷為基石建構的人際對等關係。

　　　【媽媽工作　爸爸工作】是跨越性別刻板認定，呈現勞動職場的多元化，作者以孩子的角度，簡單、貼切帶出時下雙薪家庭，父母多元的工作職務並都願意抽出時間經營親子關係，全家溫馨和諧的相貌，繪本的核心價值是互補的、互相支持的，可以感受到父母共同營造家庭陽光、喜樂與正向的豐沛能量。

　　　『性別平等教育法』是民國９３年６月２３日公布的法律，在總則中說明此法的目的是：『促進性別地位之實質平等，消除性別歧視和維護人格尊嚴，厚植並建立性格平等之教育資源環境。』。

　　　　　　　

就我國社會之現況而言，卻是兩極化的發展，家庭、社會、文化、職場中的差異現象仍然存在許多角落，等待突破的契機，已經破除性別藩籬的覺醒者，獲得實質的相互尊重、適性發揮。某些族群則繼續上演著【阿媽的故事】，跳不脫根深蒂固的自輕、壓抑、噤口，盡管哀怨、迷惘、困惑卻找不到自我的魂魄，遭受差別待遇的個體，最難突破的往往是個體的心理障礙，因為習慣於被控制，欺壓導致任隨肉體的被制約和心靈的桎梏，完全不具備掙脫束縛的能量，把性別不平等視為理所當然，本能拒絕相信平權的走向，寧可被權威綁架，即使教育、社會、法律的功能，短期不易對此產生大幅度之轉變，個體恐懼和所處環境群眾壓力都是阻力，性別教育更應深耕這些偏鄉僻壤，從孩童開始，啟發個體自我意識的覺醒，建立個人生命核心價值，轉化生命能量。

　　　【薩琪到底有沒有小雞雞】～馬克思對性別行為有既定的印象，習慣以有沒有雞雞來斷定同學的勇氣，卻遭到薩琪的所謂男孩行為挑戰，薩琪到底有沒有小雞雞是馬克思極欲探索的真相，後來發現薩琪沒有小雞雞但是有小妞妞，於是重新下了結論～有小妞妞的人和有小雞雞的人一樣厲害。

　　　【薩琪有好多男朋友】～薩琪的一句話讓馬可思產生遐想，把薩琪認定為女朋友，處處害怕這女朋友被同學搶走，恐懼驅使馬克思作繭自縛的做了一連串防堵措施，導致他債台高築，卻減輕不了他的煩腦、害怕、惡夢。終於，強烈壓力激活馬克思的思辨能力，喚醒他的自我意識，自我釋放後輕鬆自在的氣勢，讓局面逆轉直上。

【薩琪的親親】～與其說是靈精古怪的薩琪整慘了被戀愛幻想沖昏頭的馬克思，不如說他是甘於當一個忍受譏笑、癡情的等待者，直到老師的一席話－『鳥不是生來關在籠子裡的！羊不是生來綁在木樁上！魚也不是生來養在魚缸裡的！．．．』，喚醒他的自我意識，他抬頭挺胸的博得薩琪的親睞。
　　　【薩琪想要一個小寶寶】～薩琪是個好奇、主動、不受性別框架，自由自在的小女孩，熱情邀約馬克思一起生個小寶寶，在角色扮演過程中有父母角色認同和責任分工的劇情，薩琪和馬克思堪稱現代自由學習、自由發想、在性別角色間自由悠遊的靛藍小孩。
『薩琪』系列童書，作者筆下的兩性關係，透過兩個小不點的互動，深刻、活潑、有趣的詮釋自我意識覺醒是創造兩性和諧關係的本質。

       想要尋找更超凡脫俗的兩性關係？【最珍貴的禮物】讓人有刻骨銘心的感動，一對生活拮据的年輕夫妻為對方付出無私的愛、犧牲、奉獻，非但不求回報，彼此安慰，還在平凡的生活中展現毫無怨尤的陪伴。描繪出兩性間如太極圖的兩儀圓滿運行的優美。

       人類的社會是兩性共構的體系，性別只是其中一環，讓所有人都能適才適性的發揮所長，才是合乎人性的和諧對應，期待有覺知的人類透過智慧的溝通，造就和諧的共處模式，讓生存的大環境更趨美好。